להורדת המכתב כקובץ PDF:
להורדת הכתבה:
בטוב טעם מסביר הרב שלזינגר את הענין של מנהיג, כי זה לא דבר שמישהו ממנה את עצמו מחליט שהוא המנהיג, הציבור צריך למנותו רוב גדולי התורה צריכים לרצות בו ולמנותו, ולא כפי שזה קורה עם שמואל אויערבך שהוא החליט כי הוא המנהיג מבלי שגדולי התורה החליטו כך, הוא פרש מן הכלל ומעשיו הם כמעשי קרח כשהוא מזכיר שגם קרח היה מגדולי תלמידי חכמים שבאותו דור הוא היה מנושאי הארון
אדלג על תחילת מכתבו שבו כותב רבי אליהו שלזינגר תשובה לתלמידו בנוגע לבחירות לכנסת אם זו אחת מתרי"ג מצוות כי ח"ו להוסיף כי זה מצווה מתרי"ג מצוות אבל זה חובה לשמוע בקול דברי חכמים וכלשון החינוך "הוא יסוד גדול בדת".
וכאן הוא ניגש לנושא עצמו וכותב: "ראוי לדעת שממשיכי מסורת התורה מאז משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע ויהושע לזקנים וזקנים לנביאים וכו' ובימינו אנשי כנסת הגדולה הם גדולי ומאורי הדור יחד עם מרנן ורבנן כל ראשי הישיבות וכל הרבנים והם ממשיכי מסורת התורה מאז משה קיבל תורה מסיני".
"אבל אם יעמוד מאן דהוא ויפרוש מן הציבור הקדוש הזה הלא פשוט הוא וברור שאין איש אחד שאפשר לו לומר עליו שהוא הוא אנשי כנסת הגדולה ובודאי לומר שכל עולם התורה אינו ממשיך המסורת של גדולי ישראל בדורות קדמונים ורק מי שהחליט על עצמו שהוא ממשיך הדרך. האם זה מתקבל על הדעת?! ומה עם מה שאמרה תורה אחרי רבים להטות?".
"כמו שאמר מרן שר התורה הגר"ח קניבסקי שליט"א שאלו קרח ועדתו. והוא אמת לאמיתה", מוסיף הרב שלזינגר, "גם קרח היה ת"ח ומנושאי הארון, וגם הוא ערער על ההנהגה, והצליח למשוך אליו מאתיים ראשי סנהדראות שכולם לבשו טליתות ובאו ללעוג על משה ואהרן. נורא נוראות!!
"ובנידון דידן שום אחד מראשי סנהדראות לא הסכים לדרך הנלוזה הזאת שהיא דרך שקרית ונגד דעת תורתינו הק' ונגד דעת מאורינו ורבותינו מצוקי ארץ שכבר אינם עמנו, ואל ידברו בשמם, כי רק ואך ורק אנשי כנה"ג של דורינו הם הם משיכי דרך מסורת אבותינו ורבותינו", כותב הרב שלזינגר.
"ובכלל", מוסיף הרב שלזינגר, "הלא בתחילה כל כעסם היה על השלכת הפושע מיתד נאמן ומזה הקימו את עיתונם, ורק לאחר מכן הלבישו על זה 'השקפה' כאילו בהשקפה טהורה הדבר תלוי והם הם בעלי ההשקפה הטהורה ולא כל גדולי התורה שבדורנו שהם תלמידיהם של גדולי ישראל שמנוחתם עדן".
"לא מי שביקר פעם בשנה אצל מרן הגרא"מ שך זצ"ל נחשב לתלמידו וממשיך דרכו גם לא מי שביקר אצל מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל פעם בחודש נחשב לתלמידו", עוקץ הרב שלזינגר את הייחוס שמייחסים לעצמם אנשי הפלג.
"אנחנו כל הרבנים וראשי הישיבות שהיינו קרובים לגדולי תורה הללו יום יום, אנחנו התלמידים, ואנחנו יודעים מה היתה השקפתם האמיתית, ואנחנו יודעים אל מי הם שלחו לקבל דעת תורה טהורה הלא הם מרנן ורבנן מאורי הדור שבבני ברק", טוען בתוקף הגר"א שלזינגר.
"אלפים ורבבות יודעים זאת יותר טוב מכל אחד אחר המתיימר לחשוב כאילו הוא הממשיך", הוא כותב כמעט בפירוש, "רק מי שכל גדולי התורה מסכימים עליו שהוא ממשיך את דרכם של מאורי הדור הקודם, רק הוא הממשיך והמנהיג האמיתי, והדבר ברור לכל מי שיש לו מעט ישרות ושכל ישר וטהרת הלב".
להורדת הכתבה:
בטוב טעם מסביר הרב שלזינגר את הענין של מנהיג, כי זה לא דבר שמישהו ממנה את עצמו מחליט שהוא המנהיג, הציבור צריך למנותו רוב גדולי התורה צריכים לרצות בו ולמנותו, ולא כפי שזה קורה עם שמואל אויערבך שהוא החליט כי הוא המנהיג מבלי שגדולי התורה החליטו כך, הוא פרש מן הכלל ומעשיו הם כמעשי קרח כשהוא מזכיר שגם קרח היה מגדולי תלמידי חכמים שבאותו דור הוא היה מנושאי הארון
אדלג על תחילת מכתבו שבו כותב רבי אליהו שלזינגר תשובה לתלמידו בנוגע לבחירות לכנסת אם זו אחת מתרי"ג מצוות כי ח"ו להוסיף כי זה מצווה מתרי"ג מצוות אבל זה חובה לשמוע בקול דברי חכמים וכלשון החינוך "הוא יסוד גדול בדת".
וכאן הוא ניגש לנושא עצמו וכותב: "ראוי לדעת שממשיכי מסורת התורה מאז משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע ויהושע לזקנים וזקנים לנביאים וכו' ובימינו אנשי כנסת הגדולה הם גדולי ומאורי הדור יחד עם מרנן ורבנן כל ראשי הישיבות וכל הרבנים והם ממשיכי מסורת התורה מאז משה קיבל תורה מסיני".
"אבל אם יעמוד מאן דהוא ויפרוש מן הציבור הקדוש הזה הלא פשוט הוא וברור שאין איש אחד שאפשר לו לומר עליו שהוא הוא אנשי כנסת הגדולה ובודאי לומר שכל עולם התורה אינו ממשיך המסורת של גדולי ישראל בדורות קדמונים ורק מי שהחליט על עצמו שהוא ממשיך הדרך. האם זה מתקבל על הדעת?! ומה עם מה שאמרה תורה אחרי רבים להטות?".
"כמו שאמר מרן שר התורה הגר"ח קניבסקי שליט"א שאלו קרח ועדתו. והוא אמת לאמיתה", מוסיף הרב שלזינגר, "גם קרח היה ת"ח ומנושאי הארון, וגם הוא ערער על ההנהגה, והצליח למשוך אליו מאתיים ראשי סנהדראות שכולם לבשו טליתות ובאו ללעוג על משה ואהרן. נורא נוראות!!
"ובנידון דידן שום אחד מראשי סנהדראות לא הסכים לדרך הנלוזה הזאת שהיא דרך שקרית ונגד דעת תורתינו הק' ונגד דעת מאורינו ורבותינו מצוקי ארץ שכבר אינם עמנו, ואל ידברו בשמם, כי רק ואך ורק אנשי כנה"ג של דורינו הם הם משיכי דרך מסורת אבותינו ורבותינו", כותב הרב שלזינגר.
"ובכלל", מוסיף הרב שלזינגר, "הלא בתחילה כל כעסם היה על השלכת הפושע מיתד נאמן ומזה הקימו את עיתונם, ורק לאחר מכן הלבישו על זה 'השקפה' כאילו בהשקפה טהורה הדבר תלוי והם הם בעלי ההשקפה הטהורה ולא כל גדולי התורה שבדורנו שהם תלמידיהם של גדולי ישראל שמנוחתם עדן".
"לא מי שביקר פעם בשנה אצל מרן הגרא"מ שך זצ"ל נחשב לתלמידו וממשיך דרכו גם לא מי שביקר אצל מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל פעם בחודש נחשב לתלמידו", עוקץ הרב שלזינגר את הייחוס שמייחסים לעצמם אנשי הפלג.
"אנחנו כל הרבנים וראשי הישיבות שהיינו קרובים לגדולי תורה הללו יום יום, אנחנו התלמידים, ואנחנו יודעים מה היתה השקפתם האמיתית, ואנחנו יודעים אל מי הם שלחו לקבל דעת תורה טהורה הלא הם מרנן ורבנן מאורי הדור שבבני ברק", טוען בתוקף הגר"א שלזינגר.
"אלפים ורבבות יודעים זאת יותר טוב מכל אחד אחר המתיימר לחשוב כאילו הוא הממשיך", הוא כותב כמעט בפירוש, "רק מי שכל גדולי התורה מסכימים עליו שהוא ממשיך את דרכם של מאורי הדור הקודם, רק הוא הממשיך והמנהיג האמיתי, והדבר ברור לכל מי שיש לו מעט ישרות ושכל ישר וטהרת הלב".
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה